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圖說:寺廟的工藝美學的傳承,讓人們在共同生活中產生陪伴、支持的力量。 圖/佛光山佛陀紀念館提供
圖說:藝術和美學息息相關,傳統華麗的布袋戲彩樓戲臺,戲台上演出布袋戲為酬神也帶給人們娛樂。 圖/佛光山佛陀紀念館提供
圖說:「不貳偶劇」郭建甫是布袋戲國寶級大師陳錫煌弟子。郭建甫表示只要還有人看布袋戲,就算人數再少,布袋戲就不會殞落消失。 圖/佛光山佛陀紀念館提供
圖說:布袋戲讓觀眾目不轉睛,掌聲、笑聲、音樂聲,迴盪在整個空間。 圖/佛光山佛陀紀念館提供寺廟工藝實境生活美學 提昇美感
2023-02-01
「寺廟就是一座工藝博物館」特展,展現寺廟是信仰、民俗、建築、工藝、音樂、視覺、表演藝術的跨領域結合,在佛光山佛陀紀念館本館第二展廳展出。藝術和美學息息相關,傳統華麗的布袋戲彩樓戲台,戲台上演出布袋戲為酬神,也帶給人們娛樂。1月28日布袋戲「不貳偶劇」團長郭建甫精彩的演出,配合宮廟陣頭、習俗文化、迎熱鬧,甚至結合文學、藝術創造。
布袋戲又稱掌中戲,戲偶無論頭部的雕刻粉飾,以及戲服的刺繡、衣帽配件彩繪等的製作工藝,都是創造者的心血結晶。布袋戲是一門集合型藝術,涵蓋文化和技術,層面很廣,音樂、美術(包含雕刻、縫紉、刺繡)、口白、文學、舞蹈。從戲服一針一線,樸質卻精緻的刺繡與衣帽外,「不貳偶劇」的戲偶,都由郭建甫一手包辦製作,讓他演出時得心應手,演出更加完美。
戲劇表演、彩樓是傳統布袋戲演出的舞台,貼金箔或漆金漆的精緻木雕,造型仿造廟宇宮殿、棚台、樑柱、窗櫺、雕樑畫棟、金碧輝煌。一陣敲鑼打鼓聲後,布袋戲開演了,參觀者或站立或席地而坐,隨性自在。戲偶順序出場,有對話、有動作,踩高蹺、水族陣,戲偶頭上的帽子會一高一低變化,會轉動的雙節棍,踩著高蹺的腳伸展自如,加上配樂,聽覺、視覺的享受,讓觀眾目不暇給,掌聲、笑聲、音樂聲,迴盪在整個空間。展覽演出具有人和人之間的凝聚,也是生活美學的實境展演。
郭建甫是布袋戲國寶級大師陳錫煌弟子。他表示,只要還有人看布袋戲,就算人數再少,布袋戲就不會殞落消失,他就有更多時間,可以讓布袋戲的美麗長存台灣。劇團的演出秉持專一獨特、別無二心的創團精神,延伸傳統戲偶再闢傳統戲曲新道路。
掌中戲為國人從小至大最快樂的童年回憶,許多美好文化及富涵藝術價值的技藝,不斷的將布袋戲的輝煌藝術長長久久傳承下去,誠如寺廟的工藝美學的傳承,讓人們在共同生活中產生陪伴、支持的力量。
布袋戲又稱掌中戲,戲偶無論頭部的雕刻粉飾,以及戲服的刺繡、衣帽配件彩繪等的製作工藝,都是創造者的心血結晶。布袋戲是一門集合型藝術,涵蓋文化和技術,層面很廣,音樂、美術(包含雕刻、縫紉、刺繡)、口白、文學、舞蹈。從戲服一針一線,樸質卻精緻的刺繡與衣帽外,「不貳偶劇」的戲偶,都由郭建甫一手包辦製作,讓他演出時得心應手,演出更加完美。
戲劇表演、彩樓是傳統布袋戲演出的舞台,貼金箔或漆金漆的精緻木雕,造型仿造廟宇宮殿、棚台、樑柱、窗櫺、雕樑畫棟、金碧輝煌。一陣敲鑼打鼓聲後,布袋戲開演了,參觀者或站立或席地而坐,隨性自在。戲偶順序出場,有對話、有動作,踩高蹺、水族陣,戲偶頭上的帽子會一高一低變化,會轉動的雙節棍,踩著高蹺的腳伸展自如,加上配樂,聽覺、視覺的享受,讓觀眾目不暇給,掌聲、笑聲、音樂聲,迴盪在整個空間。展覽演出具有人和人之間的凝聚,也是生活美學的實境展演。
郭建甫是布袋戲國寶級大師陳錫煌弟子。他表示,只要還有人看布袋戲,就算人數再少,布袋戲就不會殞落消失,他就有更多時間,可以讓布袋戲的美麗長存台灣。劇團的演出秉持專一獨特、別無二心的創團精神,延伸傳統戲偶再闢傳統戲曲新道路。
掌中戲為國人從小至大最快樂的童年回憶,許多美好文化及富涵藝術價值的技藝,不斷的將布袋戲的輝煌藝術長長久久傳承下去,誠如寺廟的工藝美學的傳承,讓人們在共同生活中產生陪伴、支持的力量。
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